En la campanya electoral per a la presidència, l'ètica constitueix un dels tòpics principals. I aquí no hi cap el fariseïsme, en el sentit de sentir-se d'una banda el portador de l'ètica i, de l’altra, el seu violador. Ambdós candidats necessiten entonar el seu mea culpa i reconèixer greus desviaments ètics en els seus respectius partits. Existeix el perill que es privatitzi l'ètica, és a dir, que es discuteixi només l'ètica en la política i no l'ètica de la política. En altres paraules, no n’hi ha prou que hi hagi polítics ètics, amb virtuts personals reconegudes (ètica en la política); l'important és que prevalgui la discussió sobre l'ètica de la política. Aquesta tracta del marc institucional que obliga els ciutadans a viure certs valors fonamentals per a la societat. Principalment importa discutir el caràcter ètic del projecte polític del candidat; en quina mesura trenca amb la tradició de privilegis que han caracteritzat la política brasilera i quines mediacions usarà per promoure més justícia i inclusió dels milions de desposseïts. Aquest és el nus de la qüestió. Els ciutadans tenen dret a conèixer els projectes polítics de cada candidat i les formes d'implementar-los. Aquí podran veure el seu caràcter ètic o no ètic. (...)

Cliqueu aquí per continuar llegint aquest article, publicat el dia 20 d’octubre del 2006 a la pàgina personal de Leonardo Boff.